名词解释：南北朝正闰论

关于南北朝时代两个皇统谁为正统的争论。古时有南北朝时代北亲房《神皇正统记》主张的南朝正统论。但一般承认《梅松论》、《太平记》等主张的北朝正统论。江户时代，林罗山从名分论的立场论述正闰问题。同时又出现水户藩的《大日本史》、山崎闇斋和赖山阳等主张的南朝正统论，这给儒学者、国学者以很大影响。明治时代，1911年（明治44年）国定教科书（《寻常小学日本历史》）并列记述南北朝的历史一事曾在帝国议会中受到指责。可是宫内省历来视北朝为正统，因此桂内阁上奏明治天皇，明治天皇认为南朝是正统，但决定对北朝历代天皇的祭祀仍按惯例进行。同时，文部省对教科书编修官喜田贞吉给以停职处分，在教科书中不再用“南北朝时代”而改称“吉野朝时代”。但1919年（大正8年）东京大学教授田中义成强烈批评从名分论立场出发的正闰论，主张称“南北朝时代”。以后，正直的历史学者都使用这个名称。九·一八事变后，正闰问题的议论又复高涨，表彰南朝忠臣和笔伐足利氏等“逆贼”被认为是历史研究的使命。但战后，从名分论立场出发的正闰论已完全消声匿迹。