幕末

伴随坂本龙马的三把武士刀

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伴随坂本龙马的三把武士刀
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世人熟悉的坂本龙马的照片如下所示,据说是他为了向人们展示什么而特意拍摄的。照片上龙马别刀的方式有点奇怪,他可能想向众人展示这把短刀吧。本该别在和服里面看不到刀身,而照片中的刀却别在和服的束带处,取下了大刀,同时完美移开了左边的袖子,好像刻意要把短刀的全部展现出来。龙马爱刀之切竟然达到为其拍照的程度。

下图是昭和初期坂本龙马的后人公开的龙马用过的三把爱刀,保存完好。无论是爱哭鬼的少年时代,血气方刚的青年时代,还是他后来为大政奉还奔走的时代,这三把刀述说着龙马三个不同时期的成长故事。龙马出生在土佐的坂本家,身份属于“乡士”这一乡村武士阶层,本家经商而富足。龙马自幼研习剑术的道场离家不远,其热衷于剑术的原因,据说是龙马12岁时,为了走出丧母之痛,而投身道场。就在那时,龙马从父亲那里得到了人生第一把刀,就是图中最底下腰刀。实际上,这把刀最近被鉴定为室町时代的名匠之作,是一把名叫“备前长船”的名刀,距今已有500多年的历史了,作品上乘,刀纹十分漂亮。也有记载说,这把是龙马最钟爱的刀,龙马之父抱着武运长久的祈愿,希望龙马剑术有所长进。

带着父亲赠予的腰刀,19岁的坂本龙马前往江户继续修行剑术,师从北辰一刀流,因其进步神速,很快就获得了真传。龙马在江户期间,亲眼目睹了品川海上的黑船来航,守到巨大冲击,在给兄长的信中,他表达了迫切的决心:“如果和异国的战争爆发,誓要取异国人首级,凯旋而归”。想凭刀和剑术抵御外侵,保卫日本而振奋起来的龙马,在28岁的时候脱藩,成为一名浪人(文久2,1862年)。

日本国内攘夷的呼声的越来越高,对幕府的批判也越来越强。一想到“幕府中还有稳坐着崇洋的大官——军舰奉行,胜海舟”,龙马和他的伙伴下定决心斩杀胜海舟,勇闯胜海舟住处,却被胜海舟一番话语劝退了:“日本四面临海,为海所困,不知外敌会在何时何地进攻来,为了守护日本,我们只有操纵黑船,才能与之对抗”。龙马醍醐灌顶,立刻拜胜海舟为师,后来转入胜海舟创办的海军学校(文久3,1863年),和同伴一起,学习西方的航海技术。四年后,龙马和故乡土佐的同伴一起成立了海援队(应庆3,1867年)。坂本龙马的的第二把刀,也就是图中中间的那一把,可能就是在这个人生飞跃时期得到的,是江户时代初期名家埋忠明寿所制的刀,这把刀的刀身和红色的刀鞘都保留了下来。红色刀鞘,是海援队成员的一种标志,也被称作土佐的朱鞘、赤鞘。开始追逐海上梦想的龙马,带在身边的,是那把满载思乡之情的刀。

不久后,坂本龙马致力于大政奉还,以改变日本政局,而随身所带的刀愈发成为龙马面对困难的心灵支柱。大政奉还的前一年(应庆2,,1866年),龙马给兄长写了一封信:“武士奔赴国难之际,必备祖传的铠甲和宝刀,请兄长将坂本家的家宝寄送于我。”这家宝就是最上的一把“吉行”,也被称作“陆奥守吉行”,是土佐名匠的作品。刀是武士之魂,龙马对刀的渴求,正不断彰显出龙马敢于面对未来挑战的决心。

饱含父亲期盼的腰刀,象征着同伴间羁绊的红鞘刀,和从兄长那里得到的家传宝刀。有着故乡之缘的三把武士刀,支撑着龙马成就一番大事业。大政奉还实现后的一个月,1867年11月15日,坂本龙马在京都遭到刺客暗杀(内链),龙马瞬间用刀鞘挡住了对方的刀刃,刀鞘上的缺口留了下来,这把刀就是哥哥流传下来的“吉行”,龙马在人生最后时刻,故乡的爱刀也从未离身。

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