高滨虚子小记

高滨虚子（1874-1959）生于爱媛县松山市长町新町，本名清。父亲是松山藩士池内庄四郎。废藩设县后，全家搬到风早郡柳原村西下务农。西下家乡风光美好，虚子的童年就在那里度过。父亲爱好谣曲、和歌，母亲也爱好文艺，给虚子很深的影响，从而日后致志于文学工作。八岁时，因四个哥哥不愿务农，举家又迁回到松山。九岁时，祖母病故，出嗣到祖母家，改姓高滨。1891年3月父亲逝世。同年5月伊予寻常中学级友河东碧梧桐（松山人）介绍高滨虚子一起向同乡前辈正冈子规学作俳句。子规以他的本命“清”为谐音，在信里称他为虚子，从此就以虚子作为俳号了。1894年虚子和碧梧桐到东京，鼓吹子规所号召的俳句改革主张。翌年冬子规在上野道灌山疗养时，恳请虚子担任俳句革新运动的后继人，但虚子顾虑羁绊太多，婉言辞谢。

1898年1月，《杜鹃》杂志经柳原极堂之手在松山发刊，但因经营不善，由虚子接过来。翌年听子规的建议迁移到东京出版，虚子任发行人，隧面目一新，并培养了不少人才。该刊表现了明治、大正、昭和三代的俳句史的大观。高滨虚子一生的文学活动与《杜鹃》的关系十分密切。子规死后，夏目漱石也给予支持，他的名著《我是猫》，在该刊连载，获得好评。因此刺激了虚子，他也热衷于小说的写作，仅1907年一年之内，就在《杜鹃》上发表了《风流忏悔》《斑鸠故事》《大内旅馆》等作品。翌年，又将《俳谐师》一作在《国民新闻》上连载。晚年在小诸又写小说《虹》，川端康成给予很高的评价，说虚子是明治以后在艺术上最臻于圆熟的一个人。

1908年，河东碧梧桐开始提倡俳句新倾向。1913年虚子回到俳坛时，写下如下宣言性的俳句“斗心已抱定，独立丘上迎春风”。他反对新倾向运动，因该运动主张破坏俳句固有的定型，并提倡季题无用论，有发展到无季俳句与自由律的趋势。高滨虚子有自己的俳论，自认为是守旧派。他要维持俳句的结构，说季语不能弃置，与从青年时代就很亲密的碧梧桐对立。在创作方法上，他继承了子规那种客观写生的主张。也就是说，要精细地观察事物，如实地予以描写。题材方面，他主张吟咏花鸟风月，注重自然美。他认为俳句是叙景诗：“俳句的目的，在于吟咏风月”。又说俳句是平俗的诗，俳句是日常的诗……望峻岭、渡大泽，这里有俳句；目见耳闻处，那里有俳句；心感神通处，那里有俳句；太阳出没，寒暑往来，为俳句的根干。他还强调，心情感到悲与喜，应该描写那引起感受的景物。他的注重自然美和日本文艺传统，是有所联系的。他终年八十六，作句又勤，句集浩繁，有独特的风格，有的秀逸轻妙，有的平易纯朴，为广大读者所欢迎。他的文学活动，反映了自己的思想感情，也反映了时代和社会某个角度的情况。由于他多年来在日本俳句等方面的建树，1954年11月获得日本政府颁发的文化勋章。